X
تبلیغات
گروه فاطمیون مسجد علامه شیخ شوشتری (ره)
تاريخ : سه شنبه 19 فروردین1393 | 14:42 | نویسنده : علی محمد منتظر دبیر / سجاد محمودی دانشجو

هر راه بجز راه تو کج خواهد شد


بی لطف تو آسمان فلج خواهد شد


ما منتظران اگر بخواهیم همه


امسال همان سال فرج خواهد شد



تاريخ : سه شنبه 19 فروردین1393 | 14:18 | نویسنده : علی محمد منتظر دبیر / سجاد محمودی دانشجو

اميرالمؤ منين عليه السلام طبق روايت فرمود: رفتن به مسجد هشت فائده دارد:


1 يافتن دوستى كه در راه خدا با او رفاقت كند و از وى بهره مند گردد.


2 تحصيل علم نفيس و جديد.


3 فرا گرفتن آيه اى از محكمات قرآن .


4 رحمتى كه در انتظارش بوده تا شامل حال او گردد.


5 پندى كه او را از هلاكت برهاند.


6 سخنى بشنود كه او را هدايت كند.


7 پيدايش خشيت در قلبش كه او را از ارتكاب معصيت باز دارد.


8 حيائى كه موجب ترك گناه شود.



تاريخ : سه شنبه 19 فروردین1393 | 14:10 | نویسنده : علی محمد منتظر دبیر / سجاد محمودی دانشجو
مظلومیت فلسطین

مسأله‏ی فلسطین، یکی از مصایب بزرگ جهان بشریت کنونی است. هر کس که احساسی در مورد انسان و حقوق انسان دارد و دم از حمایت از انسانهای مظلوم می‏زند، باید در این قضیه صاحب داعیه باشد و این قضیه را، قضیه‏ی خود بداند. شاید بشود گفت که قضیه و مصیبت فلسطین، جزو قضایای کم‏نظیر تاریخ است. تا آن‏جا که ما دانستیم و شناختیم، این‏طور حادثه‏یی با این عظمت نسبت به یک ملت، در طول تاریخ هم کم‏نظیر است.

شما هرچه از مصایب انسانی فرض کنید، در مصیبت و قضیه‏ی فلسطین جمع است؛ از قتل نفوس بی‏گناه، از آواره کردن انسانها و بی‏خانمان کردن آنها، از شکنجه و زجر و حبس و تبعید و از این قبیل، از اهانت به کرامت انسانی، از نابود کردن سرمایه‏های بشری یک عده انسان، از فشار و ظلم و اختناق و اجازه‏ی فعالیت ندادن به یک عده بشر. همه‏ی این مصایبی که اگر در گوشه‏یی از عالم برای جمعی از مردم اتفاق بیفتد، بشریت را جریحه‏دار و داغدار می‏کند، در قضیه‏ی فلسطین در طول چهل‏وپنج سال اخیر اتفاق افتاده است.
 آن کسانی که دم از طرفداری از حقوق بشر می‏زنند، اگر راست می‏گویند، باید از حقوق ملت فلسطین سخن بگویند. شما کدام ملت را سراغ دارید که در این چهل‏وپنج سال اخیر، به قدر ملت فلسطین شکنجه دیده باشد، مصیبت کشیده باشد، عزیزانش را از دست داده باشد و حقوقش نادیده گرفته شده باشد؟

امروز دستگاههای زر و زور در دنیا دست به دست هم داده‏اند تا حقوق ملت فلسطین را تضییع کنند؛ سعی می‏کنند جنبه‏ی انسانی این قضیه را بکلی ندیده بگیرند؛ بلکه بالعکس وانمود کنند.مسأله این است که دنیای استکباری، به سرزمین فلسطین به عنوان قلب جغرافیایی جهان اسلام احتیاج دارد، تا اسلام را بکوبد، ملتهای اسلامی را زیر فشار قرار بدهد و از حرکت اسلامی مانع بشود .  دولت اسرائیل در این نقطه، قائم‏مقام حضور استکباری است، تا منافع استکبار را در این منطقه تأمین کند؛ قضیه این است .

 اگر امروز شما مسلمانان عقب بنشینید، بدانید که دشمن یک سنگر جلو می‏آید – دشمنی که تمام نمی‏شود – اسرائیل یک سنگر جلو می‏آید؛ امریکا که دشمن جهان اسلام است، یک سنگر جلو می‏آید. اگر شما عقب بنشینید، آنها جلو می‏آیند. دشمنی میان آنها و میان شما امت اسلام که تمام نخواهد شد. خواسته‏های استکباری استکبار که تمامی ندارد.

ما را به خاطر حمایت از فلسطین و از انتفاضه‏ی فلسطین و از قیام مردم فلسطین تهدید نکنند؛ این حمایت وظیفه‏ی ماست؛ ما این را انجام می‏دهیم و از هیچ تهدیدی هم نمی‏هراسیم. از بعد از انقلاب، بلافاصله ما در معرض تهدیدهای استکبار بودیم؛ و به فضل پروردگار و به حول و قوّه‏ی الهی، استکبار نتوانسته است کاری بکند. ما باز هم تکلیفمان را انجام خواهیم داد.



تاريخ : سه شنبه 19 فروردین1393 | 13:39 | نویسنده : علی محمد منتظر دبیر / سجاد محمودی دانشجو


به غیر از حافظیّت خدا، به هیچ چیز نباید اعتماد داشت.

همه چیز در دست خداست؛ در روایت است که لا حول و

 لا قوه الا بالله یعنی هیچ روگردانی از گناهان نیست مگر

 با حفظ و نگهداری خود خدا و هیچ نیرویی بر طاعت و

عبادت خدا نداریم مگر به کمک و یاری خداوند



تاريخ : سه شنبه 19 فروردین1393 | 1:36 | نویسنده : علی محمد منتظر دبیر / سجاد محمودی دانشجو
دوستت دارم به ادعا نیست
    

 


رسم عاشقی تأخیر نیست؛

نماز ِ اولِ وقت

یادمان نرود...


تاريخ : یکشنبه 19 آذر1391 | 16:26 | نویسنده : علی محمد منتظر دبیر / سجاد محمودی دانشجو



تاريخ : یکشنبه 28 آبان1391 | 15:4 | نویسنده : علی محمد منتظر دبیر / سجاد محمودی دانشجو
توحید در ذات:توحید ذات عبارت است از بی مانندی ذات حق از لحاظ وجوب وجود و قدم ذاتی و استقلال و لایتناهی بودن، همه ما سوا اعم از مجرد و مادی ممکن بالذات و حادث بالذات است و قائم به او و محدود است. «لیس کمثله شیء» (شوری/11)؛ خدای یکتا را هیچ مثل و مانندی نیست. و «له المثل الاعلی» (روم/27)؛ آن ذات یکتا را در آسمان و زمین مثال عالی تر است. یا «فاطر السماوات والأرض جعل لکم من أنفسکم أزواجا و من الأنعام أزواجا یذرؤکم فیه لیس کمثله شیء و هو السمیع البصیر، شوری/11»؛ خالق آسمان ها و زمین است. از خودتان برای شما زوج هایی پدید آورد و از چهارپایان نیز جفت ها بیافرید. شما را در این (زوجیت) تکثیر می کند. چیزی همانند او نیست و اوست که شنوای بیناست. و یا «لم یکن له کفوا أحد، توحید/4»؛ او را هیچ کس همتا نیست. هیـﭻکس در ذات شبیه خداوند متعال نیست. دختر و پسر خدا نداریم، تثلیث در اسلام جایی ندارد. خداوند در هیچ وجودی حلول نمـﻰکند و جمع نمـﻰشود. حتی در روز قیامت هم نمـﻰشود خدا را به صورت جسم دید.. حتی خدا را نمـﻰتوانیم درک کنیم، و در عقل ما نمـﻰگنجد. هیچ گاه معنای ازل و ابد و خالد را نمـﻰفهمیم، و ....



تاريخ : شنبه 27 آبان1391 | 21:8 | نویسنده : علی محمد منتظر دبیر / سجاد محمودی دانشجو



تاريخ : شنبه 20 آبان1391 | 18:53 | نویسنده : علی محمد منتظر دبیر / سجاد محمودی دانشجو


تاريخ : چهارشنبه 10 آبان1391 | 13:49 | نویسنده : علی محمد منتظر دبیر / سجاد محمودی دانشجو